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对于爱因斯坦是如何念念考出相对论的，爱因斯坦我方写过一册小书《狭义与广义相对论浅说》。要是真实可爱念念考，惨酷崇拜读读这本书，会有一种与各人对话的嗅觉。

要是要我回顾一下的话，我想概况是这样的：

1、爱因斯坦熟知麦克斯韦电磁学表面，何况对之颇为赏玩。基于麦克斯韦方程组，真空中光速不错推导筹商获得，其值为真空介电常数与真空磁导率乘积的通俗根的倒数，这显明与任何参照系无关。

2、字据传统经典物理表面和经典时空不雅，速率细则与参照系相关。因此，要么麦克斯韦电磁学表面只是适用于某个参照系；要么麦克斯韦电磁学表面适用于多个参照系，从而光速在不同参照系看来齐是相似的。

3、爱因斯坦的念念维阵势中笃信当然是调治的、和解的、好意思的，他不（愿）信托当然会如斯的不勾通，只允许如斯优好意思对称的麦克斯韦方程组只是适用于某一个参照系。他笃信，物理学限定一定是适用于悉数参照系的（爱因斯坦将之称为相对性旨趣）。因此，在第2条的两项经受中，爱因斯坦浮滑经受了后者，从而摈弃了经典的时空不雅。

4、只是基于相对性旨趣和麦克斯韦方程组给出的光速不变的论断，就不错从纯数学变换中推导出狭义相对论的论断，这个推导并不是很复杂，《狭义与广义相对论浅说》附录中有推导经过。从而“钟慢效应”、“尺缩效应”就齐被爱因斯坦意志到了。

5、临了，再将牛顿第二定律升格为动量守恒定律，基于动量守恒定律不错推导获得狭义相对论的畅通方程，以及著名的E=mc^2 。

6、到了这一步，爱因斯坦仍不舒心，因为狭义相对论只是获得了惯性参照系中的物理学限定（这是因为牛顿定律建立的参照系是惯性参照系，狭义相对论能源学部分是基于牛顿定律拓展获得的），而对于加快畅通的参照系，狭义相对论不再建立。然则爱因斯坦觉得物理学限定是在悉数参照系中齐应该建立的，因此，爱因斯坦觉得狭义相对论不是最实质的物理学表面。

7、通过进一步念念考，爱因斯坦发现，经典能源学中，皇冠网站为了使牛顿定律适用于非惯性系，需要引入非惯性力，而这个非惯性力与物体的质料成正比。同期，爱因斯坦发现，在引力场中，物体所受的引力也与质料成正比，在引力场中解放落体畅通的物体就成为了一个惯性参照系。这个事实建立依赖于一个伏击论断，那即是度量物体惯性衡量的“质料”与度量引力场强度的“质料”是相似的，而事实上这两个“质料”（一个叫作念惯性质料，一个叫作念引力质料）齐是孤独界说的，莫得旨趣凑巧相似。于是爱因斯坦认定惯性质料和引力质料实质上是一趟事儿，这是广义相对论的一个基本假定。

8、意志到惯性质料和引力质料是一趟事儿，可不单是是字面真理这样节略，这评释爱因斯坦意志到了引力的实质，引力是与时空相关的。剩下的事即是寻找相宜的数学器具来描述这个物理学限定，这给爱因斯坦带来了很大的难度，直到某一天，爱因斯坦了解到了黎曼空间。伟大的数学家黎曼在几十年前就给出了现成的数学器具，从而匡助爱因斯坦完成了广义相对论的创建。广义相对论的数学抒发有一定深度，波及到张量、微分几何、黎曼空间等，但其方程罕见优好意思、对称，不外求解极难，大部分情况只然则求得访佛解。

9、广义相对论是迄今限定东说念主类念念维达到的最优好意思的深度、最深度的优好意思，它透澈编削了东说念主们对于时空的意志，为咱们今天能够在大秩序上筹商天地奠定了坚实的基础。到今天限定，大量的物理学现实一次又一次地考据着广义相对论的正确和精准，最近、最著名的一次应该是2016岁首引力波被不雅测到。因此，要是有东说念主问我对广义相对论的正确性信托的进度，我会回应“我信托广义相对论的进度要比西方最虔敬的基督教徒信托天主的进度还要高”。

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以上是个东说念主对于爱因斯坦是如何念念考出相对论的一个浅显呈报，要是有可能，惨酷已经阅读一下各人本东说念主的文章《狭义与广义相对论浅说》。